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标题: 惠施历物十事 [打印本页]

作者: 夜末清风 时间: 2013-11-24 18:15
标题: 惠施历物十事
北大版中哲有关于惠施的这些思想，刚看的时候，也是头皮发麻，这都说嘛呢？比方说这个，今日适越而昔来就蛮难懂的，但是读的书多了，加上了解这方面东西多了，便不再那么难，中哲嘛，要多看中国历史上的这些事这些人，如果时间充裕，读点原典也是好的。这里的今日适越而昔来如假定某人自某地“适越”，临行时人问则可说“今日适越”。到越后，次日人问何时而来，则可回答“昔来”。这说明了昨天、今天、明天，过去、现在、未来，在时间链条上只具有相对的意义。每个今天都有明天，而每个明天又都会成为昨天。过去都曾是未来，未来也总要成为现在。但惠施此命题似乎更主要的是说明了不同的地方存在不同的时间标度。附历物十事。1至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
2无厚不可积也，其大千里。
3天与地卑，山与泽平。
4日方中方睨，物方生方死。
5大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
6南方无穷而有穷。
7今日适越而昔来。
8连环可解也。
9我知天下之中央，燕之北，越之南也。
10氾爱万物，天地一体也。

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