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标题: 趣解考研:暑期马哲学习“三言” [打印本页]

作者: 六月的雨LW    时间: 2014-6-19 22:44
标题: 趣解考研:暑期马哲学习“三言”
趣解考研:暑期马哲学习“三言”   2014年06月03日 来源:跨考教育


  在学习哲学部分的时候,表面看起来似乎知识体系庞杂繁多,但所谓万变不离其宗,马哲这门学科高度的逻辑统一性决定了它的几条主线的稳定性。为了大家对马哲学习更加方便,跨考教育政治教研室李雪飞老师特此做了一个小小的总结。以下“三言”,涉及三对概念及其关系,对学习马哲以及作答题目颇有帮助。
  第一言,“这是一个客观存在的世界。”这里涉及主观与客观的关系。学习马哲的同学,老师第一节课一定会讲到,马哲的基本立场在哲学基本问题上是“唯物的”,而且还是“最彻底的唯物主义”,因为它不仅有辩证唯物主义,还有在社会领域也认为唯物的历史唯物主义。所以马哲的第一个原则是“客观第一,主观第二”。客观指的是世界有其本来的面目和规律,不以任何意志为转移。所谓“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”“客观”就是世界存在有着一种本来具有的固有性规律。所以人类只能顺从规律,认识规律,按规律办事,进而在把握必然中实现自由。所以大家来看一看一些曾经真题考过的选项,一起判断下正误:
  例一,时间和空间是标志物质运动的观念形式。(错在“观念”两字,改为“时间和空间是物质运动的存在形式)
  例二,社会规律是由多数人的意志决定的。(错在“决定“二字,违背客观唯物原则)
  例三,世界是由人创造的。(“人创造世界”说法错误,可以说“人类改造世界”)
  例四,人类可以从客观规律的制约下解放出来。(很明显也不对。因为规律的客观性,我们必须受到它的制约,只是最多可以认识规律,把握规律,利用规律,按规律办事实现自由。所以大家注意陷阱,不要一看到“解放”两个字,就倾向于选。)
  例五,A与B之间存在主观联系。(直接排除,马哲反主观)
  例六,文化构造了人的本质,是历史进步的源泉。(细读之下,发现也是主观性选项,尤其是“源泉”两字导致错误,不符合纯粹客观原则)
  例七,人们的意识取决于词语含义的改变。(同理,词语含义仍是主观性选项,违背客观性决定一切的根本,错误)
  例八,人们的意识随着社会发展的变化而变化。(正确,很明显,“社会发展变化”这是个客观范畴概念,符合唯物原理,入选)
  通过上面的一些例子,大家应该通过这“第一言”,即“绝对客观”原则对我们的马哲第一条大的主线有了一定了解,其实把握住这一条这一系列涉及到唯物论部分的选项基本都能选对了,就是蒙题,也是有技巧的“蒙”。
  第二言,“世界是一个多维性的世界、事物之间的关系都是既对立又统一的。”我们可把这一言称作“辩证法矛盾规律”,辩证法告诉我们,世界是丰富多样的,联系具有多样性,多以往往线性推理的命题都是不对的,因此绝对化选项往往不选。此外,事物间的关系也很复杂,不是简单地“不是A,就是B”,或者单方面极端地“强调A,而忽略B”都是不对的,反之亦然。我们也可以来用这条原则来分析一下以往的真题选项。
  人与自然的关系在本质上是对立的。(很明显,只强调对立,没看到统一,只强调区别,没看到联系,不选)
  人类依附于自然是摆脱自身困境的根本出路。(“根本”两字导致错项,只强调自然的重要,否认了另一面的人类)
  人类的解放包括从自然的压迫下解放出来。(正确,反对了“自然至上”,当然,也反对了“人类至上”,很好地平衡了二者,符合既对立有统一,二者谁也不能压迫谁,走极端,应该是和谐关系,选。注意区分前面的错项“人类解放包括从客观规律的制约下解放出来”。)
  时间和空间是有限的,物质运动是永恒的。(错误,只看到了“有限性”,没看到“无限性”,不符合辩证法)
  人人都是历史的创造者。(错误,只强调人类能动性,没看到社会历史发展的规律性)
  理性认识高于感性认识。(错误,二者不能笼统地比较,二者各有优劣,应该是相互渗透,缺一不可,共同构成认识发展中的两个必不可少的阶段)
  社会规律是比自然规律更容易认识的规律。(错误,依然是偏废了一方面,不符合辩证法)
  静即是动,动即是静。(错误,只看到统一,没看到对立,还是偏废了)
  通过上面所举的一些例子,大家可以大概感受到辩证法的特征,多维性地运动,反对片面化。强调一分为二地表述。当然,也有个别命题可能不符合这种语境,但多数是符合的。








作者: 六月的雨LW    时间: 2014-6-19 22:44
 第三言,“这是一个可以把握的世界”。从认识论的角度来看,马哲在唯物的前提下,承认世界是可知的,人的意识可以反映世界,并且以此来指导人的实践改造世界,满足自身价值需求。所以单一的只强调认识来源于客观世界,否认其能动性的理论,一定是错误的。同样,片面夸大认识能动性,否认收到客观规律制约的理论,也是不对的。马哲认为人们具体的认识和改造世界只能是相对的、具体的,但是通过这中相对的、有限的认识和改造世界,可以无限地接近绝对的、无限的世界。这就是以有限趋近无限,这是个永恒的过程,所以人的认识具有能动性,是永恒发展的,人的实践活动也是永恒发展的。
  例一, 一起观念都是现实的模仿。(错误,错在“模仿”两字,否认能动性)
  例二, 人的社会意识并不都是社会存在的反映。(错误,完全否认能动性)
  例三, 人的社会意识与社会存在具有不一致性。(这个正确,这是可以的,因为意识这个有限的范畴,去能动于物质这个无限的范畴,只能无限地趋近)
  例四, 人类社会的发展是合规律与合目的的统一。(正确)
  例五, 人的自觉选择在社会发展中具有唯一作用。(错误,夸大了能动性了)
  例六, 在科学研究中,经验是不可靠的。(错误,否认了)
  例七, 每代人所获得的真理性认识,既有绝对性,又有相对性。(说法正确,看法很全面)
  上述总结的三个思路,是大家学习的入门基础。也是“蒙”题的技巧。当然,最终的马哲需要通过认真扎实地学习来获得考点的掌握,但是我们可以从众多考点中总结出他们的共性,为后面的学习铺垫。






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